Αυτές είναι οι τελευταίες οδηγίες σχετικά με το Σενάριο, για το 2008 τουλάχιστον.
Read more >>
Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου 2008
Παρασκευή 5 Δεκεμβρίου 2008
Τα μαθήματα Σεναρίου συνεχίζονται
Ενδεικτικά πλάνα από τα μαθήματα σεναρίου για το Σεμινάριο " Ο Μαγικός Κόσμος του Σινεμά" την χρονιά του 2008.
Read more >>
Μέσα Μεταφοράς (Ειρήνη Κεντρωτά)
Tύπος που ζει στην Αθήνα, έχει μανία με το να κάθεται πάντα στα μέσα μεταφοράς. Γι’ αυτό το λόγο προσποιείται λιποθυμίες , τσιμπάει έντεχνα με καρφίτσα στα οπίσθια κυρίες για να σηκωθούν από τη θέση τους κλπ. Όταν του έρχεται μετάθεση σε μια μικρή επαρχιακή πόλη, όπου τα λεωφορεία είναι σχεδόν άδεια, ξενερώνει τρελά.
Διδακτορικά (Ειρήνη Κεντρωτά)
Κοπέλα βιολόγος γνωρίζει έναν ιχθυολόγο. Και οι δύο είναι στο διδακτορικό. Το υπόβαθρο είναι ερωτικό και γουστάρουν τρελά με τις εξειδικευμένες-λόγω σπουδών- συζητήσεις τους. Η κοπέλα τον καλεί στο σπίτι της όπου οι κουβέντες για τις φοβερές εργασίες που γράφουν, συνεχίζονται. Αυτός όμως θα της πατήσει (ξεκοιλιάσει…) κατά λάθος τον Κουίκλι, το χελωνάκι , στη συμπεριφορά του οποίου είχε στηρίξει το διδακτορικό της…..
Πρώτο Ραντεβού (Ειρήνη Κεντρωτά)
Πρώτο ραντεβού. Ελένη-Κώστας. Έφτασαν και οι δύο τρεχάλα μετά τη δουλειά. Αμηχανία-σοβαρότητα, κλισέ κλπ. Όταν λόγω ζέστης στο ‘’καφέ’’ βγάζουν τα πουλόβερ τους, ο Κώστας φοράει από μέσα πουκάμισο με ροζ πούλιες (γιατί δουλεύει στην εταιρεία Pink Flamingo) και η Ελένη ένα με μικρές προβοσκίδες (δουλεύει με σύμβαση σε ζωολογικό)…. Και με αυτήν την …..αποκάλυψη σπάει ο πάγος.
Τετάρτη 3 Δεκεμβρίου 2008
Μοναξιά - Επικοινωνία (Νατάσσα Ξύδη)
026-Βοτανικός- Ιπποκράτους
Ώρα 0:00
Ένα λεωφορείο κατευθύνεται προς τον τερματικό σταθμό του.
H Eλένη -μία μεγάλη σε ηλικία αλλά νεανικά ντυμένη - μοναδική επιβάτισα του λεωφορείου έχει αποκοιμηθεί.
Οταν το λεωφορείο σταθμεύσει ο Κώστας (οδηγός 45 χρονών) ξυπνάει την Ελένη, για να κατέβει από το λεωφορείο. Η Ελένη ανακαλυπτει οτι της έχουν κλέψει την τσάντα και ο οδηγος προσφέρεται να την πάει σπίτι της με το … λεωφορείο.
Στη διαδρομή που μοιάζει περισσότερο με παράξενη εκδρομή η Ελένη και ο Κώστας μοιράζονται ένα κουλούρι, τσιγάρα και ουίσκυ όλα προερχόμενα από τις μεγάλες τσέπες του μπουφάν της Ελένης. Σιγά σιγά ανακαλύπτουμε οτι η Ελένη μάλλον δεν είχε ποτέ τσάντα μαζί της μιάς και οτι χρειάζεται φαίνεται να το έχει πάνω της.
Μία παράξενη φιλία γενιέται μεταξύ τους καθώς διασκεδάζουν και εκμηστηρεύονται πράγματα για την ζωή τους που αν και εκ διαμέτρου αντίθετη, τελικά δεν διαφέρει και τόσο πολύ.
Κωμικοτραγικά γεγονότα (συνειδητοποίηση των χαμένων τους ονείρων, περίεργοι επιβάτες που νομίζουν οτι επιτέλους ξεκίνησαν τα νυχτερινά λεωφορεία), και μια τρελή νυχτερινή και παράνομη διαδρομή στην Αθήνα.
Πρόσωπα
Κώστας οδηγός- 45ρης, ευγενικός και τίμιος , βαρίεται μέχρι θανάτου την δουλειά που κάνει εδώ και 27 χρόνια. Θα ήθελε να μην είχε παντρευτεί ποτέ του και να είχε γυρίσει τον κόσμο.
Ελένη- 65 άρα, αλλά με νεανικό φέρσιμο, άνεργη, ζει από ελεημοσύνες των περαστικών και βουτάει τρόφιμα από σούπερ μάρκετ με εξαιρετική ευκολία μιας και δεν την υποψιάζεται ποτέ κανείς. Δεν έχει φίλους, ούτε οικογένεια.
Όνειρό της είναι να έμενε σε ένα μεγάλο σπίτι με πολλά παιδιά ώστε παίζοντας μαζί τους να μείνει για πάντα νέα.
Επιβάτες, περιπτεράς
Read more >>
Ώρα 0:00
Ένα λεωφορείο κατευθύνεται προς τον τερματικό σταθμό του.
H Eλένη -μία μεγάλη σε ηλικία αλλά νεανικά ντυμένη - μοναδική επιβάτισα του λεωφορείου έχει αποκοιμηθεί.
Οταν το λεωφορείο σταθμεύσει ο Κώστας (οδηγός 45 χρονών) ξυπνάει την Ελένη, για να κατέβει από το λεωφορείο. Η Ελένη ανακαλυπτει οτι της έχουν κλέψει την τσάντα και ο οδηγος προσφέρεται να την πάει σπίτι της με το … λεωφορείο.
Στη διαδρομή που μοιάζει περισσότερο με παράξενη εκδρομή η Ελένη και ο Κώστας μοιράζονται ένα κουλούρι, τσιγάρα και ουίσκυ όλα προερχόμενα από τις μεγάλες τσέπες του μπουφάν της Ελένης. Σιγά σιγά ανακαλύπτουμε οτι η Ελένη μάλλον δεν είχε ποτέ τσάντα μαζί της μιάς και οτι χρειάζεται φαίνεται να το έχει πάνω της.
Μία παράξενη φιλία γενιέται μεταξύ τους καθώς διασκεδάζουν και εκμηστηρεύονται πράγματα για την ζωή τους που αν και εκ διαμέτρου αντίθετη, τελικά δεν διαφέρει και τόσο πολύ.
Κωμικοτραγικά γεγονότα (συνειδητοποίηση των χαμένων τους ονείρων, περίεργοι επιβάτες που νομίζουν οτι επιτέλους ξεκίνησαν τα νυχτερινά λεωφορεία), και μια τρελή νυχτερινή και παράνομη διαδρομή στην Αθήνα.
Πρόσωπα
Κώστας οδηγός- 45ρης, ευγενικός και τίμιος , βαρίεται μέχρι θανάτου την δουλειά που κάνει εδώ και 27 χρόνια. Θα ήθελε να μην είχε παντρευτεί ποτέ του και να είχε γυρίσει τον κόσμο.
Ελένη- 65 άρα, αλλά με νεανικό φέρσιμο, άνεργη, ζει από ελεημοσύνες των περαστικών και βουτάει τρόφιμα από σούπερ μάρκετ με εξαιρετική ευκολία μιας και δεν την υποψιάζεται ποτέ κανείς. Δεν έχει φίλους, ούτε οικογένεια.
Όνειρό της είναι να έμενε σε ένα μεγάλο σπίτι με πολλά παιδιά ώστε παίζοντας μαζί τους να μείνει για πάντα νέα.
Επιβάτες, περιπτεράς
Δευτέρα 1 Δεκεμβρίου 2008
Ελληνάρες-Πολιτισμός (Γιόλα, Στέφανος)
Σε συνέχεια της αρχικής ιδέας της Γιόλας Συκά, (βλ. Νεοέλληνες, 4. πρόταση).
Read more >>
Ένας αριθμός χαρακτηριστικών και αυθεντικών χαρακτήρων με κάποια χωροταξική σχέση να τους συνδέει (πχ. ίδια γειτονιά, εργασία, πολυκατοικία) είναι οι βασικοί πρωταγωνιστές μιας πλοκής που θα αναπαριστά την ελληνική πραγματικότητα σήμερα (στην Αθήνα ή/και στην Ελλάδα).
Χαρακτήρες: π.χ. Ελληνάρας, κοσμικός, βιοπαλεστής, άνεργος, νοικοκυρά, βουλευτής, κτλ.
(θα προταθούν 10 χαρακτήρες, θα αναπτυχθούν τα στοιχεία τους και στο τέλος θα γίνει η επιλογή των 6-7 ηρώων, πρώτων και δεύτερων ρόλων.
Στην εξέλιξη των καθημερινών καταστάσεων προστίθονται το κωμικό και το σατυρικό στοιχείο με κοινωνική κριτική, ενώ τελικά από την ιστορία απορρέει ένα μήνυμα πολιτισμού ή αισιοδοξίας.
Σε επόμενο σχόλιο (στο ίδιο Post) θα ακολουθήσει ένα ή περισσότερα stories. Οι δημιουργοί στοχάζονται...
Ηλεκτρονικές Εκλογές (Έλενα Πάσσου)
Εκλογές με ηλεκτρονικό τρόπο για πρώτη φορά στην Ελλάδα.
Read more >>
Χαρακτήρες: π.χ. Γιαγιά, κάποιοι φανατικοί ψηφοφόροι κομμάτων. Hacker αλλοιώνει το αποτέλεσμα και βγαίνει πρωθυπουργός κάποιος απρόβλεπτος.
Μήνυμα στον τοίχο (Ειρήνη Κεντρωτά)
Ο τύπος ο αναλφάβητος που θέλει να γράψει ένα μήνυμα σε έναν τοίχο.
Μηνύματα του στυλ «Μαρία με θυμάσαι?» για τη γυναίκα που γούσταρε από παλιά ή «Εδώ στις 8» και να μαζευτούν διάφοροι. Ψάχνει όμως και τρόπο (ή ανθρώπους βοηθούς) για να το γράψει. Στο τέλος, μετά από την τόση προσπάθεια να το γράψει, θα βάψουν τον τοίχο…..Μπρρρρ….
Τύχη-ατυχία, Αισιοδοξία-Απαισιοδοξία (Ελεάνα Μπόσβελη)
Ένας αισιόδοξος και άτυχος και ένας απαισιόδοξος και τυχερός.
Απώλεια (Μάχη Μητσιώνη, Βασίλης)
Κάποιος χάνει κάποιο πολύτιμο γι’αυτόν αντικείμενο (π.χ. ατζέντα) και σε αναζήτηση του επιστρέφει σε όλα τα μέρη που είχε περάσει, όπου και ζει κάποιες καταστάσεις. Τελικά, είτε βρίσκει το αντικείμενο είτε όχι, συνειδητοποιεί ότι βρήκε κάτι πολυτιμότερο και πιο ουσιαστικό για τη ζωή του, το οποίο δεν είχε συνειδητοποιήσει ότι είχε χάσει.
Ονειροσκόπιο του Νεύτωνα (Μανώλης Τσάπαλος)
Όλα όσα θέλουμε να κάνουμε, αλλά δεν τα κάνουμε.
Read more >>
Γέφυρες Επικοινωνίας (Άρτεμις Τσίρου)
3 χαρακτήρες:
1ος Ψυχολογικά και πρακτικά προβλήματα, 2ος Ξένος – μετανάστης και πρακτικά προβλήματα, 3ος Μια χαρά (έχει τα δικά του)
Συναντιούνται και κάνουν πράγματα μαζί. Κοινό στοιχείο → Μουσική. Πρόβες/παρέα → τους ενώνει η μουσική. Στο τέλος ακόμα δεν λύνονται τα προβλήματα αλλά μένει η φιλία.
Ο Μικρόκοσμος του Καθενός (Β. Τσαγκαρόπουλος)
Ο Μικρόκοσμος του καθενός, φυλακή ή/και καταφύγιο. Συμβολικό.
Χαρακτήρας: Φυλακισμένος μόνος σε μοναδικό κελί/αθώος-τρυφερός. Στοιχεία: τοίχος/ποντικάκι/μπαλάκι που πετάει στον τοίχο. Όταν του φεύγει έξω, συνειδητοποιεί ότι η πόρτα πάντα ήταν ανοιχτή → μεγάλο βήμα → έξοδος. Διάδρομος τον οδηγεί στο κέντρο μιας μεγαλούπολης→ Ζεί την κοινή πραγματικότητα απο την οποία και απογοητεύεται οικτρά → αποφασίζει να γυρίσει στο κελί του. Αξίζει η όχι να βγούμε απο τον κόσμο μας;
Κυριακή 30 Νοεμβρίου 2008
Ο Χρυσός των Ομπάμα (Γ. Πρωτονοτάριος)
Ο τίτλος αυτός έχει επιλεγεί καθώς ο νεοεκλεγείς πρόεδρος των ΗΠΑ έχει γίνει αντικείμενο υπέρμετρης αισιοδοξίας και προσδοκιών από όλους μας. Και γιατί τελικά όλοι χρειαζόμαστε τον Ομπαμα μας όπου θα αλλάξει ‘μαγικά’ την ζωή μας και θα δώσει ένα γρήγορο τέλος σε όλα μας τα προβλήματα.. Η ιστορία φιλοδοξεί να θίξει μεταξύ άλλων την μανία του γρήγορου πλουτισμού της εποχής μας.
ΕΠΙΣΥΝΑΠΤΩ ΚΑΙ ΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΣΚΗΝΕΣ ΘΕΛΟΝΤΑΣ ΝΑ ΒΑΛΩ ΣΤΗΝ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΑΝ ΘΕΜΑ ΤΟ ΣΕ ΠΟΙΟ ΦΟΡΜΑΤ ΘΑ ΓΡΑΨΟΥΜΕ. ΓΝΩΡΙΖΩ ΕΙΔΗ ΤΙΣ ΕΛΛΕΙΨΕΙΣ ΚΑΙ ΖΗΤΩ ΠΡΟΚΑΤΑΒΟΛΙΚΑ ΣΥΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΑ ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΛΑΘΗ.
ΘΕΜΑ:
Μία συμμορία τριών Ελλήνων πραγματοποιεί ληστεία πανάκριβων κοσμημάτων έξω από κοσμηματοπωλείο της Αθήνας (Πετράλωνα) -μέρα μεσημέρι. Τα ΜΜΕ αναμεταδίδουν ότι είναι σεσημασμένοι Αλβανοί κακοποιοί.. που φορούσαν αποκριάτικες μάσκες (μάσκες του Μπαρακ Ομπάμα). Στην πραγματικότητα είναι ερασιτέχνες ληστές με δεύτερη δουλεία για να τα βγάλουν πέρα.. Η βαλίτσα με την λεία κρύβεται κάπου στον κήπο της οδού Κούρου 13.. οι ληστές σκοπεύουν να γυρίσουν τα μεσάνυχτα και να την πάρουν πίσω. Στην συγκεκριμένη οδό κατοικεί ένας ταλαίπωρος μεσήλικας εργένης, καταχρεωμένος στην τράπεζα και άνεργος.. καταβάθος όμως αισιόδοξος και χαρούμενος χωρίς να ξέρει το γιατί είναι. Κάποια στιγμή βρίσκει ‘τυχαία’ την βαλίτσα..
Η ιδέα του γρήγορου πλουτισμού γρήγορα μεταφέρεται από τους ληστές σε όποιον άλλο βρει την λεία του. Οι ληστές είναι αποφασισμένοι να αλλάξουν σελίδα στην ζωή τους μια για πάντα.
Είναι όμως αποφασισμένος όποιος άλλος βρει την λεία τους να ανατρέψει τις ηθικές του αξίες και να ενδώσει στην λάμψη του χρυσού? Eίναι όμως η ληστεία πραγματική τελικά ή μήπως είναι ένα καλοστημένο σχέδιο του κοσμηματοπώλη για να εισπράξει την ασφάλεια? Μήπως τα κοσμήματα είναι ψεύτικα, και ότι μοιάζει με χρυσό -χρυσός δεν είναι? Ποιος άλλος γνωρίζει ότι τα κοσμήματα είναι ψεύτικα, μήπως το γνωρίζει και ο ένας από τους τρεις ληστές? Μήπως ο ένας από τους τρεις ληστές σκοπεύει να προδώσει και να στείλει στην φυλακή τους άλλους δύο?
Ποιος τελικά είναι το θύμα της ιστορίας? Είναι το θύμα οι δύο ληστές που δεν ξέρουν ότι τα κοσμήματα είναι ψεύτικα και μάλλον θα τους συλλάβουν οι μπάτσοι, όπως προέβλεπε το σχέδιο του κοσμηματοπώλη? Ή μήπως είναι το θύμα ο ταλαίπωρος εργένης που για ακόμα μια φορά η τύχη του έχει στήσει ένα άσχημο παιχνίδι που από πριν είναι χαμένος? Θα κρατήσει όμως την βαλίτσα τελικά ή θα αποφασίσει να την παραδώσει? Ποιος θα είναι ο κερδισμένος στο τέλος? Θα βγει τελικά κερδισμένος ο κοσμηματοπώλης και το ΄τέλειο’ σχέδιο του? Ή μήπως όχι?
Πέμπτη 27 Νοεμβρίου 2008
Οδηγίες για Σχόλια σε Post
Για να κάνετε ένα σχόλιο σε κάποιο Post, κάντε κλικ πάνω στην λέξη σχόλια που βρίσκεται κάτω από κάθε Post και είναι υπογραμμισμένη.
Read more >>
Για παράδειγμα για το Post - "Σενάριο θέλετε; Ορίστε!" θα εμφανιστεί αυτή η οθόνη. Συμπληρώστε το σχόλιό σας και στην Επιλογή ταυτότητας κάτω από το σχόλιό σας, επιλέξτε Όνομα/Διεύθυνση URL και δηλώστε το όνομά σας.
Σε περίπτωση που έχετε Gmail, επιλέξτε απλά Google/Blogger.
Τέλος πατάτε το κουμπί ΔΗΜΟΣΙΕΎΣΤΕ ΤΟ ΣΧΌΛΙΌ ΣΑΣ και το σχόλιό σας θα φανεί στην συνέχεια στο Blog μας.
Σενάριο θέλετε; Ορίστε!
"Η μοίρα της επικοινωνίας των νεοελλήνων ενάντια στην μοναξιά και στον ρατσισμό" (βλ. Pre-Making Of, μετά από 6 μαθήματα)
Read more >>
Λείπει το Θέμα
Κάποτε ήταν μια ομάδα δημιουργών, που ήθελαν να φτιάξουν μια ταινία, αλλά δυστυχώς δεν είχαν καταλήξει στο θέμα.
" Πάμε παιδιά, θα κρυώσουν τα ποπ-κορν! "
Τετάρτη 26 Νοεμβρίου 2008
Νεοέλληνες (4. πρόταση)
Giola Syka wroteon November 19, 2008 at 2:55pm
Προσδιορισμός - σκιαγράφηση του νεοέλληνα. Kάνοντας zoom σε 3 διαφορετικές περιπτώσεις ανθρώπων (εν συντομία βεβαίως - βεβαίως),ας δούμε τι μπορεί να προκύψει. Τι προσδιορίζει σήμερα τον νεοέλληνα;
Αντιφατικός χαρακτήρας:
- εξωστρέφεια και συνάμα μοναχικότητα και αντικοινωνική συμπεριφορά.
- θυσιάζεται για τον άλλο, ενώ ταυτόχρονα, αδιαφορήσει για τον πλησίον του.
- συντηρητικός και παράλληλα ριζοσπαστικός.
- ρατσιστής και πολυπολιτισμικός.
Πως παντρεύονται όλα αυτά;
Read more >>
Προσδιορισμός - σκιαγράφηση του νεοέλληνα. Kάνοντας zoom σε 3 διαφορετικές περιπτώσεις ανθρώπων (εν συντομία βεβαίως - βεβαίως),ας δούμε τι μπορεί να προκύψει. Τι προσδιορίζει σήμερα τον νεοέλληνα;
Αντιφατικός χαρακτήρας:
- εξωστρέφεια και συνάμα μοναχικότητα και αντικοινωνική συμπεριφορά.
- θυσιάζεται για τον άλλο, ενώ ταυτόχρονα, αδιαφορήσει για τον πλησίον του.
- συντηρητικός και παράλληλα ριζοσπαστικός.
- ρατσιστής και πολυπολιτισμικός.
Πως παντρεύονται όλα αυτά;
Πεπρωμένο (1. πρόταση)
Στέφανος wrote on November 17, 2008 at 4:33am
Δύο παραμέτρους θα ήθελα να προσθέσω στην έννοια του ΠΕΠΡΩΜΕΝΟΥ.
Καταρχήν τον Χρόνο, σαν "ανελαστικό αγαθό" και την επιρροή του στην Μοίρα μας και δεύτερον την έννοια της Τύχης.
Προτείνω να δουλέψουμε πάνω στο τρίπτυχο ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ (χρόνος/ρεαλισμός) - ΤΥΧΗ (γκαντεμιά/σύμπτωση/συγκυρία) - ΒΟΥΛΗΣΗ (επιλογές/προσπάθεια/ικανότητα/τόλμη/ευκαιρίες).
Maria Stampoulidou wrote on November 17, 2008 at 9:18am
Συμφωνώ με το Στέφανο, το πεπρωμένο μέσα από την πάλη του πρωταγωνιστή (με όλα όσα του συμβαίνουν γύρω του),να τα βρει βασικά με τον ίδιο του τον εαυτό. Τέλος, καλό θα ήταν να μην υποστηρίζουμε την ύπαρξη ή όχι του πεπρωμένου, να το αφήνουμε στη διακριτική ευχέρεια του θεατή!!
Iordanis Karagiannopoulos wrote on November 17, 2008 at 10:20am
tha synmfoniso ki ego me ton stefan mias kai tha prepei na syndethei to thema tou pepromenou me tin ennoia tis tyxhs (kai poso mallon me tin yparksh tis h mh). Isos afta pou emeis theoroume tyxaia na einai apla ta symadia tou pepromenou h enas prokathorismenos dromos me polla parakladia kai ton idio proorismo...
Στέφανος wrote on November 19, 2008 at 1:44am
Για τη σχέση Πεπρωμένου και Τύχης συμφωνώ και για αυτό είχα προτείνει να συγκεντρώσουμε νοερά τις σχετικές έννοιες με το Πεπρωμένο. Αν δεις στο Post#3 αναφέρομαι σε ένα Τρίπτυχο
Πεπρωμένου/Τύχης/Βούληση.
Τις έννοιες τις βλέπω σαν πλαστελίνη (εργαλείο) για να φτιάξουμε ένα δικό μας σενάριο από τα χιλιάδες που θα μπορούσε να φτιάξει κανείς από τα ίδια εργαλεία.
Προφανώς θα μας οδηγήσει η Λάλη για το πως θα αξιοποιήσουμε τις σκέψεις μας για να καταλήξουμε σε ένα θέμα και τελικά σε σενάριο του θέματος.
Read more >>
Δύο παραμέτρους θα ήθελα να προσθέσω στην έννοια του ΠΕΠΡΩΜΕΝΟΥ.
Καταρχήν τον Χρόνο, σαν "ανελαστικό αγαθό" και την επιρροή του στην Μοίρα μας και δεύτερον την έννοια της Τύχης.
Προτείνω να δουλέψουμε πάνω στο τρίπτυχο ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ (χρόνος/ρεαλισμός) - ΤΥΧΗ (γκαντεμιά/σύμπτωση/συγκυρία) - ΒΟΥΛΗΣΗ (επιλογές/προσπάθεια/ικανότητα/τόλμη/ευκαιρίες).
Maria Stampoulidou wrote on November 17, 2008 at 9:18am
Συμφωνώ με το Στέφανο, το πεπρωμένο μέσα από την πάλη του πρωταγωνιστή (με όλα όσα του συμβαίνουν γύρω του),να τα βρει βασικά με τον ίδιο του τον εαυτό. Τέλος, καλό θα ήταν να μην υποστηρίζουμε την ύπαρξη ή όχι του πεπρωμένου, να το αφήνουμε στη διακριτική ευχέρεια του θεατή!!
Iordanis Karagiannopoulos wrote on November 17, 2008 at 10:20am
tha synmfoniso ki ego me ton stefan mias kai tha prepei na syndethei to thema tou pepromenou me tin ennoia tis tyxhs (kai poso mallon me tin yparksh tis h mh). Isos afta pou emeis theoroume tyxaia na einai apla ta symadia tou pepromenou h enas prokathorismenos dromos me polla parakladia kai ton idio proorismo...
Στέφανος wrote on November 19, 2008 at 1:44am
Για τη σχέση Πεπρωμένου και Τύχης συμφωνώ και για αυτό είχα προτείνει να συγκεντρώσουμε νοερά τις σχετικές έννοιες με το Πεπρωμένο. Αν δεις στο Post#3 αναφέρομαι σε ένα Τρίπτυχο
Πεπρωμένου/Τύχης/Βούληση.
Τις έννοιες τις βλέπω σαν πλαστελίνη (εργαλείο) για να φτιάξουμε ένα δικό μας σενάριο από τα χιλιάδες που θα μπορούσε να φτιάξει κανείς από τα ίδια εργαλεία.
Προφανώς θα μας οδηγήσει η Λάλη για το πως θα αξιοποιήσουμε τις σκέψεις μας για να καταλήξουμε σε ένα θέμα και τελικά σε σενάριο του θέματος.
Θέματα Σεναρίου
Οι πρώτες Ιδέες/Λέξεις που προτάθηκαν στην συνάντηση (15.11.2008) για το σενάριο ήταν οι ακόλουθες:
Μοναξιά, Τύχη, Ματαιότητα, Ελληνισμός, Ρατσισμός, Ζήλεια, Σύμπτωση, Ανατροπή, Επανάσταση-Εξέγερση Συστήματος, Έλλειψη Ανθρωπιάς, Σχέσεις Εξουσίας, Επικοινωνία, Επόμενη Ημέρα προσωπικής Επανάστασης, Αγάπη-Έρωτας, Πεπρωμένο (ελεύθερη βούληση/προσωπική επιλογή), Καθημερινότητα, Γκαντεμιά.
Read more >>
Μοναξιά, Τύχη, Ματαιότητα, Ελληνισμός, Ρατσισμός, Ζήλεια, Σύμπτωση, Ανατροπή, Επανάσταση-Εξέγερση Συστήματος, Έλλειψη Ανθρωπιάς, Σχέσεις Εξουσίας, Επικοινωνία, Επόμενη Ημέρα προσωπικής Επανάστασης, Αγάπη-Έρωτας, Πεπρωμένο (ελεύθερη βούληση/προσωπική επιλογή), Καθημερινότητα, Γκαντεμιά.
Ρατσισμός, Καθημερινότητα (2. πρόταση)
Arte Orishas wroteon November 23, 2008 at 11:17am
λοιπόν, η ιδέα που έχω για το θέμα αυτό αφορά 3 εντελώς διαφορετικούς ανθρώπους που έρχονται κοντά μέσα απο μία επίθεση που βλεπουν τυχαία απο κάποιον προς τον έναν απο τους 3 και βάζουν στην άκρη τις διαφορές τους και τις πεποιθήσεις τους βλέποντας την καθημερινότητα του καθένα.
Read more >>
λοιπόν, η ιδέα που έχω για το θέμα αυτό αφορά 3 εντελώς διαφορετικούς ανθρώπους που έρχονται κοντά μέσα απο μία επίθεση που βλεπουν τυχαία απο κάποιον προς τον έναν απο τους 3 και βάζουν στην άκρη τις διαφορές τους και τις πεποιθήσεις τους βλέποντας την καθημερινότητα του καθένα.
Επικοινωνία/Μοναξιά (3. πρόταση)
Από την Βικιπαίδεια:
" Επικοινωνία είναι η διαδικασία αποστολής ενός μηνύματος από έναν αποστολέα σε ένα δέκτη. Υπάρχουν τρεις κύριες μορφές επικοινωνίας: Η λεκτική / Η νοηματική / Η γραπτή.
Η επικοινωνία είναι η διαδικασία με την οποία ένας πομπός Α (άνθρωπος ή ομάδα) μεταβιβάζει πληροφορίες, σκέψεις, ιδέες ή συναισθήματα σε ένα δέκτη Β (άνθρωπος,ομάδα) με στόχο να ενεργήσει πάνω του με τρόπο ώστε να προκαλέσει σε αυτόν την εμφάνιση ιδεών, πράξεων ή συναισθημάτων και σε τελική ανάλυση να επηρεάσει την κατάστασή του και τη συμπεριφορά του (Μπουραντάς, 1992).
Η επικοινωνία δεν είναι απαραίτητα επικοινωνία μεταξύ ανθρωπίνων όντων, αλλά κάθε οργανισμού ή μηχανής που είναι σε θέση να λάβει και να στείλει μηνύματα ή σήματα. "
Read more >>
" Επικοινωνία είναι η διαδικασία αποστολής ενός μηνύματος από έναν αποστολέα σε ένα δέκτη. Υπάρχουν τρεις κύριες μορφές επικοινωνίας: Η λεκτική / Η νοηματική / Η γραπτή.
Η επικοινωνία είναι η διαδικασία με την οποία ένας πομπός Α (άνθρωπος ή ομάδα) μεταβιβάζει πληροφορίες, σκέψεις, ιδέες ή συναισθήματα σε ένα δέκτη Β (άνθρωπος,ομάδα) με στόχο να ενεργήσει πάνω του με τρόπο ώστε να προκαλέσει σε αυτόν την εμφάνιση ιδεών, πράξεων ή συναισθημάτων και σε τελική ανάλυση να επηρεάσει την κατάστασή του και τη συμπεριφορά του (Μπουραντάς, 1992).
Η επικοινωνία δεν είναι απαραίτητα επικοινωνία μεταξύ ανθρωπίνων όντων, αλλά κάθε οργανισμού ή μηχανής που είναι σε θέση να λάβει και να στείλει μηνύματα ή σήματα. "
"Making Of" ταινίας
Το ερώτημα παραμένει αναπάντητο για το ποιος ενδιαφέρεται και μπορεί να συμμετέχει στην ομάδα του "Making Of".
Ας ακούσουμε τις γνώμες όλων, μέσω αυτής της ανάρτησης.
Read more >>
Ας ακούσουμε τις γνώμες όλων, μέσω αυτής της ανάρτησης.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
